Что же, на сегодняшний день я очень отчетливо прочувствовал каким, все-таки,  камнем преткновенья был Иисус для живших в то время.
Особенно ярким есть место:
16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.
17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:
18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,
19 проповедывать лето Господне благоприятное.
20 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.
21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.
22 И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?
23 Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме.
24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.
25 Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле,
26 и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую;
27 много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.
28 Услышав это, все в синагоге исполнились ярости

Матф. 13:56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?

Мар. 6:3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.
Скажу честно,твои слова мне тоже камень преткновенья. Больше из-за того, что такого поворота событий я даже и не предполагал и это новое, которое я пока не могу переварить.

Попробую продолжить начатое.
Павел говорил:
5 которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.
Кол. 2:17 это есть тень будущего, а тело--во Христе.
Итак ищем образы и что они значат.

О жертвеннике, который был в скинии и в храме вот что могу сказать:
Есть та его особенность, что на нем должен был все время гореть огонь.
Лев. 6:12 а огонь на жертвеннике пусть горит, не угасает; и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы;
Лев. 6:13 огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике [и] не угасает.

Вот, как это выглядит в 3-й Пистис Соф.

Так и согрешивший еврей приносил жертву за грех, которая сжигалась и уже " разделяла" согрешившего с его грехом.
Мы знаем, что скиния (храм) есть мы, значит жертвенник с огнем- образ того Огня, который принес Иисус.

Еще есть одна  особенность у жертвенника. Это то, что он был ОДИН на весь Израиль, и грехи КАЖДОГО ЕВРЕЯ проходили только через него. К этой особенности могу лишь привести следующее:
Иоан. 14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Да , есть еще одна особенность, но не знаю насколько это важно. Жертвенник был оббит медными листами.  Медь в Апокрифах нашел лишь в Пистис Софии, где Марфа (Мария?) вспомнила ситуацию с монетой ( Кесарю-кесарево, а Божие-Богу), и, зная, что монета была частью из серебра, а частью из меди, то определила, что медь-это дух обманчивый, а серебро-Сила

Отредактировано Дроля (26 января, 2010г. 16:36)

Думаю, что не много тех, которые принимают это сейчас. Остальные, это те, которые  здесь:

Да и сам до недавнего держался этого. Так как не было иного, пока не подошел к Апокрифам.

Отредактировано Дроля (27 января, 2010г. 12:53)