Хорошо Дроля. Значит ты понял, что мирские церкви, это плен для тех, кто попал туда. Не многим, это удавалось познать, так как, для них место прихода святыня, во всех отношениях. Ясно, что не плоть тебе открыла это. То, как ты сам думаешь о тех, кто находится в плену у Архонтов? Разве, прихожанин виновен в этом, что его, через пастыря обольстили и сделали рабом себе.  Когда я, так же познал, что в приходах нет ничего, Господь не дал мне к этому спокойно относиться, но в строгом виде сказал вот что:
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Я думаю, теперь ты понял, к чему была сказана притча Спасителем?

Если понял, то ты блажен.
Вот тебе четыре таланта, раздай их.
1. Молитва: Отче наш
2. Пост два раза в неделю
3. Субботство( [Евр.4:9] Посему для народа Божия еще остается субботство.)
4. Покрытие голов женщинами в время молитвы в приходах.

Но такого конечно нет. Ведь общепринято как в России, у нас в Казахстане, так и у тебя в Киеве, седьмой день выходной.

Покой-то их. Но нам должно соблюдать субботство. Ты же говорил, что якобы соблюдаешь суббоство? В чем проблема?

Хорошая подсказка.
У меня она вот какой была.
Лег на ложе для сна и и через некоторое время, пришли двое, один взял за руки, а другой за ноги, и стали носит меня по комнате. Затем положили на место и я уснул. На следующий день, это было выходной(воскресенье) я поел дома и пошел в гости к родителям(плотским), где они мне говорят: Там на плите свежий борщ, налей и поешь. Но я же только что поел дома. И все равно пошел на кухню и стал наливать борщ. И тут как вспышки света в глазах и голос: меньше ешь и так трижды. Но я налопался и не понял, что это было. Ночью, опять пришли два Ангела и так же один взял за руки, другой за ноги и не могли вынуть меня из плоти, хотя тянули сильно, желудок не отрывался. Где один говорит другому: Он наелся, брось его. Они ушли. И только затем я понял, что это было суббоство и меньше нужно вкушать пищи.

Но для чего нам это? Если точно определен день седьмой, когда должно соблюдаться субботство?

А у тебя, в шестой день по нашему календарю-то получается.